張文光亂用'徙木之信'典故！

張文光亂用'徙木之信'典故！

明報觀點版刊登了立法會教育界議員張文光的文章"徙木之信與終極普選",可能文化水平不足,看完也不曉得張議員想要說甚麼！但此網誌不論這個,只談談教育界張議員有亂用'徙木之信'典故之嫌。

文章說的'徙木之信'故事: "秦孝公欲樹立政府和人民的互信,在秦城南門放了一根木頭,貼出告示說:搬木柱到北門,賞金十斤。但沒有人相信,木頭原封不動。孝公增金至50斤,有人姑且一試,搬至北門,竟然贏金50斤。"

 

在網上搜尋得的'徙木之信'解釋: "本為商鞅變法時,募民徙木,而予金以示信的故事。見史記卷六十八商君傳。後用為取信於民的手段。.....亦作徙木立信,幼學瓊林卷四花木類:秦商鞅欲行令,使徙木以立信。"

 

將商鞅的故事,移植到秦孝公頭上,也不是大錯,畢竟商鞅是秦孝公的臣子。但將取信於民或立信於民說成是"樹立政府和人民的互信",是錯解成語典故,商鞅使人民相信政府,致其能順利成功變法。故事不涉政府相信人民,和互信完全無關！

 

文章最後說,"建立信心,履行承諾,是國家的大事。徙木之信與終極普選,時代不同,互信則一"。將徙木之信與終極普選相提並論是不知所謂！上面已說過,徙木之信沒有互信之義,說不上什麼"互信則一"。拋開'互信',徙木之信與終極普選還是有點關係,或許張議員不擅講故事,沒有說出緊要處！且請纓為之如下。

人大常委已決定香港可於2017年普選行政長官及2020年普選立法會,'木'已經放在南門,誰個做那位'徙木'之民呢? 不徙木,又怎會有賞金！

(張議員也曾錯用'愚公移山'之典,可參看網誌'民主黨是愚公嗎??').