漫談四大狀棍

漫談四大狀棍

所謂「官字兩個口」，中國人向來「生不入官門，死不入地獄」，但有一類人，卻以入官門說長篇大論唯生，這些人就是「狀師」。

 

 狀師者代寫狀紙，口若懸河於公堂之上，有良心者為民申冤，無恥者就與官勾結，欺壓百姓。由於狀師與官勾結者多，與民申冤者少，於是狀師這一行業，在普羅百姓中心目中地位甚低，甚至視為可恥的行業，被視為「狀棍」。

 

 當然狀師中，也有少數真的為民拯命者，數量雖然不多，然而正因為如此，這些敢向權貴挑戰的狀師才特別為人所傳頌，於是在民間產生了不朽的傳奇：廣東四大訟師。

 

 廣東四大狀師分別就是大名鼎鼎的「陳夢吉」、「方唐鏡」、「何淡如」和「劉華東」。

 

 排名首位的非這位萬世「扭計祖宗」陳夢吉莫屬了。粵語「扭計」之意十分傳神：扭盡六壬、死能回生，彎能使直，黑為之白，白為之黑，扭盡渾身解數，點子層出不窮。

 

 陳夢吉相傳為清代廣東順德陳村人士，傳說自幼經歷已十分傳奇，剛出生時竟然不哭不鬧，家人都以為天生聾啞，後經高人教化，其過人天賦、才華橫溢漸漸顯露。後來在廣州城成為傳誦一時的扭計祖宗。

 

 陳夢吉公的處世哲學就是「使天下人信之，必使先自信」，他對「信」的理解就是「騙」，在公堂上要駁倒青天大老爺和悠悠眾口，就是要所有人都認為自己講的就是真理，一萬個正確，就算自己講的是太陽從西邊出來，也要說得天花亂墜，人人俯首拜服。

 

 民間傳說中的「方唐鏡」與「陳夢吉」乃是死對頭，前者乃衙門刁鑽師爺，平時自命足智多謀，作為官老爺的「白紙扇」，與訟師陳夢吉少不免就有交鋒了。而究竟誰是「狀師至尊」，則四大狀師中，恐怕還是以陳夢吉為首。